Das Garten-Songzanlin-Kloster ist das größte tibetische buddhistische Kloster in der Provinz Yunnan und eines der berühmtesten Klöster in Kham. Es spielt eine entscheidende Rolle im gesamten tibetischen Raum und wird als „das Kleine“ bezeichnet Kloster". Potala-Palast". Der Tempel ist auf dem Berg erbaut und sieht aus wie eine alte Burg. Er ist eine Sammlung tibetischer bildender Kunst und wird auch als „Museum für tibetische Kunst“ bezeichnet.
Der Tempel, auch Guihua-Tempel genannt, liegt 5 Kilometer vom Kreis Zhongdian entfernt. Es handelt sich um eine Gruppe alter Burgen im Ausmaß einer antiken Stadt. Es wurde 1679 n. Chr. erbaut (das elfte Jahr des Yin-Schafs im tibetischen Kalender) und 1681 n. Chr. (das Jahr des Yin-Eisenhahns) fertiggestellt. Der fünfte Dalai Lama gab ihm persönlich den Namen „Gaden Songzanlin“.
Der Legende nach wurde der Standort des Tempels durch eine Weissagung des Dalai Lama bestimmt und die Götter sagten: „Eine klare Quelle erscheint in den tiefen Wäldern, und goldene Schwäne steigen vom Himmel herab, um darin zu spielen.“ Sie werden eine klare Quelle sehen, die das ganze Jahr über nie austrocknet und häufig paarweise im Tempel vorbeikommen und gehen kann. Der Name des Tempels wurde vom fünften Dalai Lama gegeben. „Gadan“ bezieht sich auf den Gadan-Tempel, der von Tsongkhapa, dem Gründer der Gelben Sekte, gegründet wurde; „Songzan“ bezieht sich auf den Ort, an dem die drei Himmelsgötter Shi, Mengli und Lousu reisen; Die ganze Bedeutung kann wie folgt verstanden werden: „Alle Sutras und Geheimnisse werden nicht auf einmal vollendet. Um die Quelle des unbefleckten Dharma weiterhin allen Lebewesen zugute kommen zu lassen und sie zu vervollständigen, wurde dieser Tempel speziell gebaut.“ Der Songzanlin-Tempel hat sich zur höchsten Institution des politischen und religiösen Systems in der Region entwickelt und ist zu einem heiligen Kloster für die „Drei Schätze“ des Buddhismus, des Dharma und der Mönche in den Gebieten Yunnan, Tibet und Sichuan-Tibet geworden Das ganze Jahr über pilgert das Land in einem endlosen Strom in den Norden, und der Weihrauch ist äußerst wohlhabend.
Ähnlich dem Baustil des tibetischen Buddhismus stehen die beiden Wohnhallen des Songzanlin-Klosters, Zhacang und Jikang, hoch in der Mitte, umgeben von Gebäuden wie den Acht Großen Hallen und Mönchshäusern. Dies unterstreicht die Größe und Majestät des Hauptgebäudes Gebäude. Das Hauptgebäude ist Dracang, was auf Tibetisch „Kloster“ bedeutet. Es ist ein Ort, an dem Mönche Klassiker studieren und Lehren praktizieren. Die hintere Halle beherbergt Tsongkhapa, Maitreya Buddha und den Siebten Dalai Lama Bronze-Buddha. Sie ist mehr als einen Meter hoch und führt direkt in die obere Etage. Auf der mittleren Etage befinden sich acht Lacan-Räume, nämlich die Tempel, die Halle des Dharma-Beschützers, das Khenpo-Zimmer, der Ruheraum, das Esszimmer usw. Das Wohnzimmer im Erdgeschoss wird für VIP-Bankette und das Ansehen des „Qiang Mu“ (Maskentanzes) genutzt. Im obersten Stockwerk des Hauptgebäudes befindet sich ein buddhistischer Tempel, der die Statuen des fünften Dalai Lama und des siebten Dalai Lama sowie Beiye-Schriften, Thangkas und überlieferte Instrumente beherbergt. Direkt südlich der buddhistischen Halle befindet sich der hoch aufragende Glocken- und Trommelturm. Die Trommeln werden morgens, mittags und in der Abenddämmerung geschlagen, und der Klang ist zehn Meilen weit zu hören.
Die Tempelarchitektur verkörpert die Essenz der tibetischen religiösen Kultur. Die Architektur ist mit vergoldeten Kupferfliesen in reichen und farbenfrohen Formen verziert. Die Zhacang-Halle ist geräumig und prächtig In der Halle sind Buddha-Statuen aufbewahrt: Die Kun-Pagode ist hoch und heilig und die Westseite auf beiden Seiten. Die Wandgemälde in der Kammer sind exquisit geschnitzt.