Yongbulakang, was auf Tibetisch „Mutterleib“ bedeutet, ist der erste Palast in der tibetischen Geschichte und eines der frühesten Gebäude in Tibet. Er liegt im Südosten der Stadt Zedang in der Präfektur Shannan und thront auf dem Gipfel des Berges Tashi Ciri Ostufer des Yalong-Flusses. Der Legende nach wurde es im 2. Jahrhundert v. Chr. von Yongzhongben-Gläubigen für den ersten tibetischen König Nietri Zampu erbaut. Später wurde es zum Sommerpalast von Songtsen Gampo und Prinzessin Wencheng in Shannan kam. In Yongbulakang steht hauptsächlich die Statue des Buddha Shakyamuni. Die Wandgemälde im Palast zeigen anschaulich die historischen Geschichten über Tibets ersten König, sein erstes Gebäude und sein erstes Stück Ackerland. Yongbulakang ist in zwei Teile geteilt. Der vordere Teil ist ein mehrstöckiges Gebäude und der hintere Teil ist ein quadratischer Hochhaus-Wachturm, der mit dem vorderen Teil verbunden ist. Im 5. Jahrhundert n. Chr., während der Herrschaft des tibetischen Königs Tuotuo Nianzan, soll ein buddhistisches Sutra vom Himmel gefallen sein und zufällig auf die Spitze des Yongbulakang-Palastes gefallen sein. Einige Weise behaupteten, dass jemand dieses Buch im 7. oder 8. Jahrhundert n. Chr. interpretieren könnte. Dieses Buch ist also in Yumbulakang gut erhalten.

Yongbulakang soll das früheste Gebäude in Tibet sein. Es war zunächst kein Tempel, sondern der Palast des Anführers des frühen Yarlung-Stammes. Die Volkslegende besagt: „Der Palast ist nicht früher als Yumbulakang, der König ist nicht früher als Nietri Zanpu, und der Ort ist nicht früher als Yarlung. Yumbulakang ist der von Nietri Zanpu in Yarlung erbaute Palast.“

„Die Aufzeichnungen des Königs von Tibet“ berichten: Als der Zanpu Nie Tri Zanpu der ersten Generation die Leiter hinunterstieg und zur Simen-Ebene von Zantangkuang ging, wurde er von zwölf talentierten Yongzhongben-Gläubigen gesehen, die dort grasten, und fragten ihn, wo er hergekommen sei Von. Er zeigte mit dem Finger zum Himmel, um seine Antwort anzuzeigen. Sie verstanden, dass er zum König von Tibet berufen war, und hoben ihn hoch Als er aufstand und in die Stadt ging, nannten ihn alle Nie Chi Zanpu (was „König auf dem Schultersitz“ bedeutet). Dies ist dasselbe, was Trizan Po'ade in „Qing History“ erwähnt hat.

Als Nie Chi Zanpu Yongbulakang baute, interpretierte er auch den „Hanjia Dharma der Xin-Familie“ in Yongzhongs Benji. Laut der Kalenderberechnung von Puba Sangye Gyatso kam Nie Chi Zanpu im Jahr Muhu (127 v. Chr.) nach Yalong, die Gründung von Yongbulakang liegt also mehr als 2.100 Jahre zurück. Als Nie Zan, der Zanpra Tuotuo der achtundzwanzigsten Generation, im Jahr der Wasserschlange (446 n. Chr.) an der Macht war, wurden „vom Dach des Yongbulakang-Palastes“ das „Hundert Gebetsergänzungsbeweise und Reue-Sutra“ und das goldene Pagode, „Das Sechs-Zeichen-Mantra des Herzens des Sutra des kostbaren Mahayana-Königs“, „Jidamani-Dharma-Tür“ usw. und gab auch eine Stimme aus der Luft heraus, die sagte: „Wenn es an fünf weitere Generationen weitergegeben wird, wird das Die Bedeutung dieser Sutras wird bekannt sein.‘“ Der Zanpu der fünften Generation nach Latuo Tori Nezan war Songtsen Gampo. Es heißt, dass Songtsen Gampo auf beiden Seiten des ursprünglichen Palastes zweistöckige Paläste errichtete. Das Erdgeschoss der Halle ist die Buddha-Halle und die zweite Etage ist die Dharma-König-Halle. Zu diesem Zeitpunkt wurde Yumbulakang von einem Palast in einen Tempel umgewandelt. Später kam es in allen Dynastien zu Erweiterungen und nach und nach wurde an der Westseite der Halle ein Foyer und an der Südseite ein Mönchszimmer errichtet. Während der Herrschaft des fünften Dalai Lama wurde dem Gebäude im Wachturmstil ein viereckiges goldenes Dach mit Türmen hinzugefügt. Im 15. Jahrhundert gründete der Tsongkhapa-Schüler Kezhu Dundup Riwu Qulin in Qihuali nördlich von Yongbulakang, und der Tempel begann, die Angelegenheiten von Yongbulakang zu verwalten. Jedes Jahr wurden fünf Lamas abwechselnd einmal im Jahr nach Yongbulakang geschickt, und jeder Lama erhielt bis vor der demokratischen Reform zehn Gramm Hochlandgerste pro Jahr.